五百四十道大门，
   建在光辉的瓦尔哈尔宫；
   八百个盔甲武士同步跨出一道门，
   投入和芬里斯狼(wolf)的战争。
   —《格里姆尼之歌》
   在整个亚萨园中，最宏伟也是最重大的修建，无疑是用无数箭簇和盾牌构成巨大屋顶的瓦尔哈尔宫了。那个时候，华尔哈尔宫也是世界上最大的修建物。
   瓦尔哈尔宫一共有五百四十道大门，每一道大门都无比开阔，可以由八百个盔甲武士同时进出。
   住在瓦尔哈尔宫里的，是所有在人间的战争中牺牲了的英勇战士—只有在战争中牺牲的精壮战士才有资格被选来住在这宏伟的宫殿里，而其他在人间因为疾病和衰老而死亡的人们则只能被送到由死亡之主海儿所掌管的死亡之国。
   在战争中牺牲了的国王、酋长和战士们在瓦尔哈尔宫又再次复活了。他们穿上亚萨神们赐给他们的盔甲，操持着锋利的武器，又一次过起了战士的生活。
   因为奥丁是一个喜欢战争的神，他让人间不断地发生战争，因此，到瓦尔哈尔宫来的死亡战士也越来越多，最终他们竟有了五千万名之多。然而，远大的华尔哈尔宫仍然有足够的地方供他们居住。

   众神之主奥丁也常常到瓦尔哈尔宫的宴会厅里和他的这些身经百战的死亡战士共进晚宴。但是，奥丁在宴会上只是喝一些从山羊海德伦身上挤出来的蜜酒而已，却从来也不吃用野猪山里姆尔的肉烹调出来的美味——伟大的奥丁神已经用不着再吃普通的食物了。但是奥丁会常常把桌上的野猪肉赐给围绕在他脚下的两头狼吃，如果他高兴的话。
   众神之主奥丁把人类中死亡的战士收集在瓦尔哈尔宫中，而且不断加以练习，和神国亚萨园的一个巨大秘密有关。
   宏伟壮丽的神国，在它博大的气概前面有一个悲剧的阴影。那是一个必然验证的预言，一个正在慢慢来临的终局，一个众神和一切世界的最终命运。这个命运称为雷加鲁克，代表着众神和一切生灵的末日。
   在亚萨园中，只有全能的智者奥丁和他能预卜未来的妻子芙莉格知道悲剧性的雷加鲁克的存在和来临。除了他们之外，聪明巨人密密尔因为长年喝着知识和聪明的泉水而得以洞悉。
   但是，不管是神祗依然巨人，预言从来都是受到禁忌的。在那个时候，奥丁、芙莉格和密密尔都不能通知众神或其他生灵任何有关雷加鲁克的事儿。同时，他们也为雷加鲁克的存在和逐步来临，感到无比的忧虑。
   芙莉格于是变得非常沉默寡言，镇日坐在纺车前纺织神秘的金线。
   众神之主奥丁也时候担忧着雷加鲁克的来临，因为他知道以他的天庭之威，再加上众神的力量，也不足以和这样的一种命运进行抵抗；他仅仅能做的，只是尽一切力量推迟它的最终到来。
   为了世界上所有善良的生灵，奥丁付出了最大的努力和牺牲，以求达到这一目的。奥丁不遗余力地致力于增强自身的力量，尤其是自己的聪明和洞察力。在老巨人看管的密密尔泉边，奥丁牺牲了自己的右眼以期增加知识和聪明；同时，他又修造了宏伟壮丽的瓦尔哈尔宫，让他的侍女华尔克莱们去人间战场选择来最勇敢的死亡战士，日日进行费力的练习。所有的一切，都是为了有朝一日当雷加鲁克最终到来时，他们可以帮助众神同众神和人类的敌人、毁灭世界的恶魔们进行殊死的决战。
   在追求知识、聪明和洞察力的历程中，奥丁不断地牺牲自己；因为真正有力量的知识，通常都是要以牺牲去调换的。
   有一次，通过一个神秘的预示，奥丁用长矛把自己刺伤，然后又倒挂在一棵树上。他在树上这样一向吊了九天九夜，没有喝上一口蜜酒，都没有吃到一片面包。
   第九天，奥丁向下一看，惊喜地高叫起来。他在树下发现了神奇的卢尼文字。但这一声高叫，使他从树上重重地摔了下来。

   奥丁在树上倒悬九昼夜的牺牲赢得了威力壮大的卢尼文字。此后，他的外祖父、女巨人培丝特拉的父亲(father)又教给了他九首富有神力的歌曲，并同时赐给他喝一种有魔力的蜜酒。这样，奥丁就能够用卢尼文字的歌曲唱出咒语，而这种咒语，则险些是无所不能的。之后，奥丁又把这种法术教给了亚萨神们和人类中的英雄。
   奥丁说：

  “学着去唱它们吧，儿子们，
   尽管学习将会历时漫长；
   而当你理解了它们的神奇，
   你用它们的时候它们有效，
   你需要它们的时候它们必需。”
   在悲剧命运到来之前，奥丁让众神学习用卢尼字母写下的诗歌，期盼他们能从中得到聪明和力量，而且可以在最终的决战中保护自己。
   而奥丁，因为知识丰厚和聪明出众，因而也是人类崇拜的知识和聪明之神。