太初的时候，上帝创造天地。地上全是水，无边无际，水面上空虚浑沌，暗淡无光。 上帝的灵运行在水面上。上帝说： “要有光！” 光就马上出现了。上帝看见光是好的，就把灼烁和阴郁合并了，称灼烁为白天，称阴郁为夜晚。夜晚已往便是早晨。这就是世界的第一... ...[查看详情]
因为“逃离埃及”和“巴比伦囚徒事件”，使希伯来人遭受了极大民族灾难和耻辱，当他们饱经沧桑，摆脱巴比伦人的奴役过后，他们开始探究自己民族惨遭不幸的原因，同时也把灾难归之于希伯来人违背了上帝亚卫（即耶和华）的旨意，因而被天罚惩。在古希伯来人的原... ...[查看详情]
古希伯来人属于闪族的一支，在公元前 3000 年左右生活于幼发拉底河流域一带。约公元前 1500 年，他们侵入迦南地，这就是之后巴勒斯坦的地区，这些人被称为希伯来人，意为“从河那边来的人”。希伯来人性格强悍，而迦南人虽文化较高但性格柔弱，当... ...[查看详情]
亚述人是闪族的一支，他们尽管征服了巴比伦人，但基本上完整保留了巴比伦的文化传统。在文学上，亚述人不仅保留了原巴比伦文学精髓，还用楔形文字刻下了珍贵的作品，并制成泥板文献，存入书库，因而现代两河流域的文学作品得以重见天日，这基本上应归功亚述人... ...[查看详情]
巴比伦文化多承当苏美尔—阿卡德文化，神话则更是如此。因为两河流域国家的统一，宗教信仰也逐步趋于一致。在阿卡德王国时，天神安启改称安努，都姆兹改称坦姆兹，埃阿神与安启共用。巴比伦王国时，宗教显示为多神崇拜和一神崇拜。天神安努、地神埃阿、大气神... ...[查看详情]
现代两河流域的人民很早就崇拜自然神。早期苏美尔人信奉多神教，他们因对自然界的许多疑问无法注释，便把这些疑问托之于天空上的神灵。在苏美尔，人们对天神、地神、水神、植物神等十分崇拜，尤其是这里曾发生过一次大大水泛滥，他们畏惧大水沉没生命和一切生... ...[查看详情]
参孙子死后，腓力斯人对以色列又发动了进攻。他们组建了新的军队，侵入扫罗的东部领土。 从腓 力斯营中 走出来 一个挑战 者 。此 人名叫 歌利亚 ，身高 米，头戴铜盔，身披铠甲，甲重 千克，腿上有铜护膝，负担铜戟，枪杆粗如织布的机轴，铁枪头... ...[查看详情]
上帝创世第八天时，男人出现在新的世界之中，他叫亚当。他住在鲜花盛开的园子里，温顺的植物领着活蹦乱跳的小植物同他戏耍，消弭了他的寥寂。即便如此 ，他仍感到不快活，因为所有生物都有同伴 ，唯独他亚当是孤单一人。于是耶和华... ...[查看详情]
在上帝创世之前，宇宙一片浑沌，地球在暗无天日、沉寂无声的太空中飘浮，没有陆地，只有满满的海水。 耶和华（即上帝）之灵在海面飘行，觉得四周黑乎乎的实在太闷气。于是他开始了伟大的思考。 耶和华一边想一边自言自语地说： 要有光！ 因... ...[查看详情]
在很古的时候，在一个海边上，住着一个名叫坚藏信夫的渔夫。他的一切财物是一所歪斜的小茅屋、一条破旧的小鱼船和一 根钓鱼竿。有一日，在一个严寒的刮风的日子里，有人敲坚藏的家门。坚藏开门一看，门口站着一位老态龙钟的老人。“让我在你家过一... ...[查看详情]
好久好久好久以前，有一座小山庙，庙里住着一个老和尚和他的徒弟小和尚。 小庙的背后是一片森林(forest)，森林里长着许多栗子树。每到秋天，栗子熟了的时候，风总是把熟栗子吹到地下，那可真是捡栗子的好地方。... ...[查看详情] 据说，在远古时代，日本并没有坚固的大地。那时的日本国土，像一块漂浮在水面上的油脂，又像一团海蜇，在大海中浮游。慢慢地，从这柔软的浮游体中，萌生出一个像芦苇芽那样的东西，化成为神，这是一位男神，叫芦苇神。芦苇神升到天空里的 “高天原” 上去，... ...[查看详情]
根据另外一个古老的相传，富士山是一晚之内长出来的。据说好久好久以前，在骏河地方的疏落的平原上住着一个樵夫和他的妻子和孩子。有一日夜间，当樵夫正在入睡的时候，他听见一个比雷还响的可怕的声音从地底下传出来。樵夫以为他和他家里的人将被地震所毁灭，... ...[查看详情]
好久的时候，有个叫赞歧造的樵夫正在竹林中砍竹，忽见前面亮起一道神奇的光。樵夫好奇地走已往一看，发现芦苇丛中躺着一个纤小鲜艳的小女孩儿，这小女孩儿只有四寸长。 樵夫弯下腰轻轻地抱起小女孩儿，把她带回家去。他的妻子一见高兴得不得了，他们身边正缺... ...[查看详情]
有一日，一个老妇人在河边洗衣服的时候，看见一个非常大的桃子漂浮在水面。她从来没有看见过这样大的桃子。这老妇人和她丈夫两人很穷，因此她马上想到，这个异常大的桃子可以当一顿好饭吃。她找不到棍棒，无法把桃子拨到岸边，这时她突然之间想到下面的几句诗来：... ...[查看详情]
