如果你看过秋瑾的照片，你一定也会觉得：“怎么那么美？”而且你注意一下，她的美是超越性别的，很少有人的美可以超越性别。

　　其实秋瑾来自一个保守的大家庭，他的父亲(father)做官，替闺女(daughter)选了一个当官的夫婿，他们结了婚，夫妻感情也很好。有人猜测秋瑾是婚姻不幸福才会去反动，其实不然，反动者往往是受到最多的宠爱，当他感觉到要与人分享这份宠爱时，他的理想就出现了。

　　其实她另有孩子，一家和乐美满。在一个女子要缠足、丈夫可以纳妾的社会里，一个丈夫为了成全妻子的勤学，愿意拿出一笔钱送妻子去日本留学，相信他是一个了不起的丈夫。

　　然而，秋瑾到了日本过后，视野打开了，不再是一个旧社会里封闭的女人，她熟悉了徐锡麟、陈天华等优秀的留学生，常常聚会饮酒、聊新的知识，而且一路加入了同盟会。在事先，同盟会是一个非法组织，加入者都抱着被杀头的预备，唯有充满理想的人才会参加。

　　秋瑾到日本过后，意识到东方的女性受到非常的压抑，被当做弱者，因此她的反动不只是政治的反动，更大的一部分是她对女权反动的醒悟与伸张。秋瑾在日本学武士刀、练剑，所以会拍下那么一张照片，象征女性的束缚。

　　一个可以容纳束缚女性的男性整体，也必定是开放的。可见，徐锡麟、陈天华等人都是优秀的男性，而秋瑾的丈夫也绝不是大暴徒。不过，秋瑾觉察到自己与丈夫在思想上已经分道扬镳，她无法再回到那个保守的社会里，所以她为自己的生命做了勇敢的抉择——提出离婚。

　　秋瑾的孤独不仅在事先，甚至在昔日，都鲜有人能理解。幸运的是，秋瑾另有一群可爱的朋友。这些与她把酒言欢的留学生，知道秋瑾很喜欢一把剑，便凑钱买下来送她。

　　当他们在小酒馆里把剑送给秋瑾时，她当场舞了一回。我不知道那张持剑穿和服的相片是否为彼时所摄，但在秋瑾的诗中记录了此事，她说：“千金不惜买宝刀”，原来那把剑所费不赀，耗尽千金，以至于一群人饮酒喝到最终付不起酒钱，于是秋瑾不惜把身上的皮大衣当了，要和朋友们喝得痛快，诗的下一句便是：“貂裘换酒也堪豪”。之后，这群留学生回到中国，潜伏在民间，伺机而动，随时预备反动。心思缜密的秋瑾，不但有热情，也有理性，可谓事先返国反动者中最成功的一个。

　　然而，很少有人想到，离婚以后的秋瑾要面对生命里巨大的孤独感。相信她和徐锡麟之间的感情是反动，也是爱情。所以当徐锡麟冲动起义，因为没有详密的打算而失败被逮捕，并惨遭清朝官员恩铭将胸膛剖开，活活地掏出心肝祭奠时，听闻徐锡麟死讯的秋瑾马上起义，因此被捕。

　　秋瑾被捕过后，受尽所有的酷刑，被逼要写下所有参与反动者的名单，她只写下一个字：“秋”，表示只有秋瑾一人。她顿了一下，接着写：“秋风秋雨愁煞人”，又是一句诗。翌日早晨，秋瑾在绍兴的街市口被处以斩刑。

　　她是一个在文学上、戏剧上尚且无法全面说出其影响力的女性，她也是一个传奇，历史的传奇，因为她的生命活出了惊人的自我。