从猫头鹰(owl)嘴里掉下了一只老鼠(mouse)，我没有去解救它。如果是一个婆罗门教徒就会去救它，我敢一定，要知道每个国家都有它自己的指导思想。这只老鼠受了 重伤，我们一般较少体贴这类生物。但婆罗门教徒却视它们如同手足，他们认为灵魂在离开某一国王的身体后，将会进入到一种非常小的植物身体中去，大概轮回投 胎到命运要我们去的另一类畜生的身体里去。唯心主义哲学家毕达哥拉斯在他们那里探索过这一奥秘。根据这一论点，婆罗门教徒请一位巫师让老鼠托生在成人，结 果巫师就把它变成为一个15岁的妙龄少女。她美艳动人，胜过希腊的美人海伦。这一新奇的现象着实使婆罗门教徒感到惊愕，他对这位温柔的姑娘说：“你可以挑 选丈夫了，人们都渴望能有这种荣幸成为你的夫婿。”

　　“在这样的状况下，我决定，”姑娘说，“接受最有威力的那一位。”

　　“啊，是太阳，”婆罗门教徒双膝跪地喊了起来，“你应该是我们的女婿。”

　　“不！”太阳说，“这厚厚的云层比我要强，因为它能遮住我的光芒，发起你选它。”

　　“好！”这个婆罗门教徒就对飘飞的云说，“你生来是为了和姑娘成亲的吧。”

　　“唉！不行啊！因为风可以随意驱赶我，把我从这里赶到那里。我不能因此而占尽风神的权利。”

　　婆罗门教徒有些生气地叫喊起来：“那么风在哪儿呀，你赶快到我们美人儿的度量里来吧！”风闻声跑了过来，可路上却被一座山挡住了去路，于是就轮 到这山了。但山也在谢绝着，它说：“我曾经跟老鼠发生过争执，开罪于它，它像疯了一样，把我给打通了。”一说到老鼠，这位老鼠投胎的姑娘竖起了耳朵听着， 就这样，山被选中作了姑娘的夫婿。一只老鼠，对，就因说了一只老鼠，爱情充分显示出了它巨大的魔力！山和姑娘的婚姻就是很好的范例。当然，这只是是我们 饭后的谈资，人总不会忘记自己的出生，这个寓言完全证实了这一点。

　　细细想来，上面的故事多少有些经不起推敲。因为照此类推下去，许多生物与太阳相比不会强多少。照此说，一个巨人比不上一只跳蚤(flea)，因为跳蚤会去咬 他。而老鼠也应该把姑娘让给猫，然后猫推给狗，狗让给，如此循环，这印度的圣贤比尔贝最终依然可以把姑娘归于太阳，而太阳就可以与这位年轻的美人成亲 了。

　　我们再回到来说说轮回托生的事吧。这位婆罗门教的巫师不但没有证明轮回托生的可信，反而让人感到其子虚。以下就援引上面的例子来说说婆罗门教本 身吧。根据它的学说，人、老鼠及其它虫子等，它们的灵魂都应该同出一地，由同一种物质构成，只是其功能各不相同罢了，仅因为辨别心理组织不同，一个是竖立 行走，另一个却在地上爬行。那么，这个组织得如此细密协调的身体又是从哪里来的呢？这个躯体又怎么不直接和太阳联姻呢？一只老鼠哪儿会有温柔可言啊？

　　经过认真的考虑和讨论，我们能够看到，老鼠和美女二者的灵魂是有很大区别的。应该照命中大概说上天定下的法则办事，就算与魔鬼打交递或用巫术，你也休想改变任何生物最终的归宿。